Р.Р. Легоева
Kavkaz forum. 2024. Выпуск 18 (25). С.66-77.

Аннотация:
Статья посвящена исследованию осетинского фольклора об ус-бирæгъ
(ведьмах, ассоциируемых с волчицами) и его связи с охотой на ведьм как фе-
номеном европейского Возрождения. Анализируются причины появления
и развития феномена «охоты на ведьм» через средневековые историче-
ские источники, процессы и психологию. Рассмотрен феномен аутодафе
через средневековую литературу и библию, а также случаи применения
похожих методов казни до инквизиционных процессов. Первый случай со-
жжения ус-бирæгъ на территории Северной и Южной Осетии зафиксиро-
ван Д.В. Сокаевой. В ходе собственных полевых исследований был выявлен
случай убийства с использованием огнестрельного оружия женщины-вол-
чицы в с. Кора-Урсдон. Был проанализирован образ волка в различных ре-
лигиозных традициях (зороастризм, христианство, скандинавское язы-
чество), и высказано предположение о синтезе аланской культуры в ходе
исторического взаимодействия с представителями этих религий в раз-
ных регионах Европы. Высказываются предположения о зороастрийском
следе в сюжете легенды о девочке-чародейке (записанной Дж. Шанаевым в
1869 г.), которую пытались сжечь с использованием колючек. В ходе иссле-
дования выясняется, что с образом волка, бытовавшим в культуре гер-
манских племен, аланы познакомились в эпоху Великого переселения наро-
дов. Вводится в научный оборот мысль о том, что об инквизиции аланы
узнали через ясов, которые жили в Венгрии в период правления Габсбургов,
на который приходится высокая активность антиведовских процессов.
Предпринятое исследование способствует раскрытию новых аспектов
взаимодействия аланов с западноевропейской культурой.

Ключевые слова: бирæгъ, охота на ведьм, «Молот ведьм», Возрождение, аланы.

Загрузить полный текст  

+ Список литературы