З.Т. Кануков
Kavkaz forum. 2024. Выпуск 20 (27). С.64-71.

Аннотация:
Статья посвящена вопросу распространения на территории древней и
средневековой Алании и Ирана обряда посвящения коня умершему. Данная прак-
тика нашла свое отражение в археологии в виде сопровождающих захоронений
коней. Посвящение коня усопшему не всегда предполагало непосредственное по-
гребение коня вместе с ним. В некоторых случаях это могло быть символическое
убиение (например, с надрезанием уха), которое в археологии фиксируется лишь
находками элементов конского убранства, либо же вообще без него. Обряд был
напрямую связан с религиозно-мифологическими представлениями изучаемых
народов, где конь выступал в качестве перевозчика и поводыря души умершего
человека в загробном мире. Конь с давних времен занимает значимое место в
культуре многих народов. Играя важную роль в хозяйстве, он стал неотъемле-
мой частью многих культовых практик и обрядов. Наиболее развитыми культо-
вые практики с участием коней были среди индоевропейских народов. В их числе
и ираноязычные кочевники евразийских степей. Именно с их миграцией в регион
Востока связано появление сопровождающих захоронений коней на территории
современного Ирана. Распространение зороастризма, христианства и ислама
оказало существенное влияние на мировоззрение народов иранской группы, в
том числе и на представления о загробном мире. Отголоски старых религиозных
представлений до сих пор прослеживаются в культуре упомянутых этносов. Так,
обряд посвящения коня умершему по сей день, хоть и редко, бытует среди осетин
и некоторых иранских этнических групп.

Ключевые слова: посвящение коня, аланы, Иран, сопровождающие захоронения.

Загрузить полный текст